Guerra justa, guerra santa : ensaio sobre as cruzadas, a jihad islâmica e tolerância moderna

Os ataques de 1 1 de Setembro de 2001 às torres gêmeas de Manhattan e ao Pentágono marcaram de modo dramático o século que se inicia. O fantasma da guerra reapareceu no horizonte, descobrindo perspectivas que pareciam definitivamente ultrapassadas: as hipóteses delineadas são as de uma guerra global, que se serve dos instrumentos tecnológicos mais sofisticados e das armas de destruição mais ferozes.
Ergue-se o cenário de uma guerra religiosa, política e cultural: um “choque de civilizações”, segundo a expressão de alguns estudiosos, que desmente categoricamente a tese do “fim das ideologias” e da paz perpétua sobre a terra.
No entanto, o termo “choque de civilizações” não agrada ao stablishment político e mediático. Joga-se com um equívoco, que consiste em fazer crer que quem fala de “choque de civilizações” é quem o deseja, e quem afasta estes conceitos da sua linguagem também os afasta da realidade.
Contudo, a existência do conflito é independente dos nossos sentimentos. Seria bom poder evitar a guerra , renunciando chamar inimigo a quem nos agride; é mais frequente que a guerra nos seja declarada do que sejamos nós a escolher o inimigo.